{"id":885,"date":"2010-05-10T18:01:10","date_gmt":"2010-05-10T17:01:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.fichotsculpteur.com\/site\/?p=885"},"modified":"2010-05-10T18:01:10","modified_gmt":"2010-05-10T17:01:10","slug":"formes-et-deformations-dans-les-sculptures-de-jean-michel-fichot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fichotsculpteur.com\/site\/885\/formes-et-deformations-dans-les-sculptures-de-jean-michel-fichot","title":{"rendered":"Formes et d\u00e9formations dans les sculptures de Jean-Michel Fichot"},"content":{"rendered":"<p>QUATRE GROUPES DE SCULPTURES<\/p>\n<p>Les sculptures de Jean-Michel Fichot (n\u00e9 en 1959) peuvent<br \/>\nse regrouper en six s\u00e9ries : LES ENFEUS (s\u00e9rie commenc\u00e9e<br \/>\nen 1980) ; LE MONDE FEMME (depuis 1985) ; LES ALIGNE-<br \/>\nMENTS (depuis 1989) ; LA SERIE AFRIQUE (depuis 1989) ;<br \/>\nLES DIVAS (depuis 1990) ; LES ENLEVEMENTS (depuis 1991).<br \/>\nLes Enfeus sont alignements (selon des modes divers,<br \/>\nutilisant diff\u00e9rentes mati\u00e8res) de t\u00eates masculines  qui hurlent,<br \/>\nla bouche grande ouverte.<\/p>\n<p>LES ENFEUS<\/p>\n<p>Sont du c\u00f4t\u00e9 du cri, de la douleur, de la mort. Thanatos<br \/>\nr\u00e8gne sur les Enfeus. Selon la plupart des dictionnaires, un<br \/>\nenfeu est une niche fun\u00e9raire \u00e0 fond plat, pratiqu\u00e9e dans les<br \/>\nmurs des \u00e9glises pour recevoir des tombes. En Bretagne,<br \/>\nJean-Michel Fichot a \u00e9t\u00e9 fascin\u00e9 par des enfeus. Les<br \/>\nsonorit\u00e9s du mot ont sans doute jou\u00e9 \u00e9galement, \u00e9voquant<br \/>\ntour \u00e0 tour le feu qui tout calcine, les enfers (et les damn\u00e9s),<br \/>\nles enjeux. Les cinq autres groupes d\u2019\u0153uvres tournent<br \/>\nautour de la figure f\u00e9minine, de ses torsions, de ses<br \/>\nd\u00e9formations, de ses anamorphoses. Parfois cette figure<br \/>\nappara\u00eet isol\u00e9e. Parfois surgissent des bandes f\u00e9minines. Les<br \/>\nAlignements montrent les visages d\u2019une femme. Parfois, une<br \/>\nfigure f\u00e9minine est enlev\u00e9e, extatique, peut-\u00eatre amoureuse,<br \/>\nsur le dos d\u2019un animal. De mani\u00e8re \u00e9vidente, ces \u0153uvres se<br \/>\nsituent du c\u00f4t\u00e9 d\u2019Eros, des forces de vie, du c\u00f4t\u00e9 du plaisir<br \/>\nf\u00e9minin.<\/p>\n<p>TENSIONS<\/p>\n<p>Chaque sculpture de Jean-Michel Fichot (quel que soit le<br \/>\ngroupe auquel elle appartient) est li\u00e9e \u00e0 des tensions, \u00e0 la<br \/>\nmise en relation de forces contraires. Elle ne se situe jamais<br \/>\ndu c\u00f4t\u00e9 de la pure imitation de l\u2019univers quotidien et elle<br \/>\nrefuse aussi de prendre une distance trop grande par rap-<br \/>\nport \u00e0 cet univers. Elle ne se veut ni \u00ab r\u00e9aliste \u00bb, ni \u00ab abstraite \u00bb,<br \/>\nou bien elle se d\u00e9sire peut-\u00eatre \u00e0 la fois \u00ab abstraite \u00bb et<br \/>\n\u00ab r\u00e9aliste \u00bb , d\u00e9chir\u00e9e par ces d\u00e9sirs contradictoires et, par l\u00e0<br \/>\nm\u00eame, dans ce d\u00e9chirement, d\u2019autant plus \u00e9mouvante\u2026<br \/>\nD\u2019autre part, si le sculpteur tend \u00e0 d\u00e9former, courber, tordre,<br \/>\n\u00e9tirer les t\u00eates et les corps, il tient aussi \u00e0 ce qu\u2019ils restent<br \/>\nreconnaissables et d\u00e9sirables\u2026<br \/>\nLes \u0153uvres de Jean-Michel Fichot proposent encore<br \/>\nd\u2019autres types de rencontres entre d\u00e9sirs contraires. Dans les<br \/>\nEnfeus par exemple, la brutalit\u00e9 du th\u00e8me, la violence<br \/>\n(qu\u2019expriment les faces qui hurlent) am\u00e8nent le sculpteur \u00e0<br \/>\nles traiter assez souvent dans des mati\u00e8res pr\u00e9cieuses(or,<br \/>\nlaque, etc), avec d\u2019\u00e9tranges et presque pervers raffinements.<\/p>\n<p>LES JEUX SAVANTS DE LA DEFORMATION<\/p>\n<p>Dans de telles \u0153uvres se manifestent les jeux savants, les<br \/>\njeux s\u00e9rieux de la d\u00e9formation : ceux-l\u00e0 m\u00eames que le grand<br \/>\nhistorien d\u2019art Jurgis Baltrusaitis (1903-1988) a \u00e9tudi\u00e9s dans<br \/>\nses recherches autour des anamorphoses et autour de ce<br \/>\nqu\u2019il nomme \u00ab le stylistique ornementale dans la sculpture<br \/>\nromane \u00bb. il montre par exemple comment des formes sculp-<br \/>\nt\u00e9es naissent les unes des autres en des jeux de trans-<br \/>\nformation ; comment aussi, une figure humaine est, au XI et<br \/>\nXII si\u00e8cle, allong\u00e9e, ou arrondie ou rendue rectangulaire,<br \/>\nmodifi\u00e9e de bien des mani\u00e8res selon le cadre architectural<br \/>\ndans lequel elle doit trouver place\u2026<br \/>\nVoyant les \u00e9tranges torsions que Jean-Michel Fichot<br \/>\npropose \u00e0 ses figures f\u00e9minines, certains \u00e9voqueront<br \/>\npeut-\u00eatre aussi les transformations que l\u2019orgasme ( et, dit-on<br \/>\nl\u2019extase mystique) cr\u00e9e dans les corps. Ou bien ils rappel-<br \/>\nleront la phrase de Paul Val\u00e9ry sur les dessins d\u2019Ingres : \u00ab Le<br \/>\nfusain de Monsieur Ingres poursuit la gr\u00e2ce jusqu\u2019au<br \/>\nmonstre : jamais assez souple et longue l\u2019\u00e9chine, ni le col<br \/>\nassez flexible, et les cuisses assez lisses, et toutes les<br \/>\ncourbes des corps assez conductrices du regard qui les<br \/>\nenveloppe et les touche plus qu\u2019il ne les voit \u00bb. Les<br \/>\nd\u00e9formations de Jean-Michel Fichot sont, bien s\u00fbr, tr\u00e8s<br \/>\ndiff\u00e9rentes de celles choisies par Ingres. Mais elles aussi<br \/>\ninventent, en quelque sorte, de nouveaux corps et<br \/>\nproposent \u00e0 nos yeux de nouvelles occasions de plaisir.<\/p>\n<p>Gilbert Lascault, 1993.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>QUATRE GROUPES DE SCULPTURES Les sculptures de Jean-Michel Fichot (n\u00e9 en 1959) peuvent se regrouper en six s\u00e9ries : LES ENFEUS (s\u00e9rie commenc\u00e9e en 1980) ; LE MONDE FEMME (depuis 1985) ; LES ALIGNE- MENTS (depuis 1989) ; LA SERIE AFRIQUE (depuis 1989) ; LES DIVAS (depuis 1990) ; LES ENLEVEMENTS (depuis 1991). 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